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Triptychon des Heiligen Maximilian
Auf der rechten Seite unserer Kirche befindet sich ein Triptychon von Piotr Moskal aus Krakau, gemalt im Jahr 1998. Es ist dem Aufenthalt des Heiligen Maximilian im Konzentrationslager Auschwitz gewidmet. Unter dem Triptychon ist in der Wand eine Nische, in der eine Urne mit der Asche von ermordeten Häftlingen steht. Auf der Steintafel davor sind die Namen der Länder vermerkt, aus denen die Häftlinge stammen.
Die Reliquien des Heiligen Maximilia
Reliquien sind Andenken, die uns die Heiligen hinterlassen haben. Es handelt sich dabei um Teile ihrer Körper (direkte Reliquien) oder Gegenstände, die sie benutzt haben (sogenannte indirekte Reliquien).
Ein Haar aus dem Bart des Heiligen Maximilian
Die einzigen direkten Reliquien des Heiligen Maximilian, die weltweit einer DNA-Untersuchung unterzogen wurden, sind Haare aus seinem Bart, die vor dem Zweiten Weltkrieg gesichert wurden: Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs, als die Gestapo auf der Suche nach untergetauchten Juden auch polnische Klöster durchsuchte, beschlossen die Brüder aus Niepokalanów, sich ihre Bärte abzurasieren. Unter ihnen war auch Pater Maximilian Kolbe. Der Klosterfriseur verwahrte eine Locke aus Maximilian Kolbes Bart als Andenken. So wurde sie zu einer Reliquie und wird heute in Pabianice mit größter Ehrfurcht aufbewahrt.
Der Leichnam von Pater Maximilian wurde im Krematorium des Konzentrationslagers Auschwitz verbrannt. Was mit seiner Asche geschah, ist nicht bekannt. Die Deutschen verstreuten die Krematoriumsasche auf Ackerflächen, warfen sie in Teiche, Gruben, Abbaustätten und sogar in die in der Nähe des Lagers fließenden Flüsse Soła und Weichsel.
Dank der Bemühungen der Priester unserer Pfarrei gelangten die Reliquien von Niepokalanów in unsere Kirche. Die Verehrung der Reliquien in unserer Pfarrei – jeden Donnerstag im Jahr während der Novene zu Ehren des heiligen Maximilian sowie während der Diözesan- und Pfarrfeierlichkeiten am 14. August – ist Ausdruck der Ehrerbietung gegenüber dem Heiligen, verbunden mit der Bitte um seine Fürsprache bei Gott.

St. Maximilian's Rosary
Das zweite Andenken an Pater Maximilian ist ein Teil seines Rosenkranzes, der in einer verglasten Schatulle aufbewahrt wird, die die Marienstatue in der Hand hält. Der Rosenkranz wurde von Wilhelm Żelazny aus Chorzów aufbewahrt. Er kam als Jugendlicher wegen seiner konspirativen Aktivitäten ins Lager. Hier geriet er mit einem SS-Mann aneinander. Der Deutsche warf ihn zu Boden und trat ihm auf die Brust, bis er ihm die Rippen gebrochen hatte. In schwer verletztem Zustand wurde er in das Lagerkrankenhaus in Block 28 gebracht. Nachdem er wochenlang in lebensbedrohlichem Zustand gelegen hatte, war Wilhelm Żelazny dem Tod nahe und wollte sich in seiner großen Verzweiflung in den unter Strom stehenden Drahtzaun stürzen. Er lag im Sterben, als Pater Maximilian zu ihm kam. Der nahm ihm die Beichte ab, tröstete ihn und griff plötzlich in die Tasche, die unter dem Arm seines Sträflingsanzugs angenäht war. Er holte ein Stück eines Rosenkranzes heraus und sagte: „Du bist jung, du wirst sicher überleben, nimm ihn als Andenken und bete jeden Tag damit”. Wilhelm Żelazny überlebte.

Wilhelm Żelazny, Häftling Nr. 1126 im Lager Auschwitz, der als politischer Häftling nach Auschwitz deportiert worden war, kannte Pater Maximilian gut.
Wilhelm Żelazny sagte aus eigenem Erleben unter Eid aus, dass Pater Maximilian den Häftlingen die Geschichte dieses Rosenkranzes erzählt habe: Im Februar 1941 kam Pater Maximilian ins Pawiak-Gefängnis, wo ihn ein SS-Mann mit diesem Rosenkranz auf die Wangen schlug, ihn ihm dann unter die Nase hielt und ihn zwang, daran zu riechen. Er warf Pater Maximilian danach auf den Boden, schlug ihn und trat ihn mit den Füßen. Die fehlenden Perlen ersetzte Pater Maximilian durch Fäden, die er aus seiner Kutte zog.
Nachdem er wieder gesund war, wurde Wilhelm Żelazny nach Katowice gebracht und dann zur Zwangsarbeit ins Innere Deutschlands deportiert. Später schloss er sich in Frankreich und Italien der Armee von General Anders an und kehrte mit einem Teil der Truppe in sein Land zurück. Den Rosenkranz von Pater Maximilian bewahrte er als sein kostbarstes Gut auf. Nach dem Krieg wurde er vom Sicherheitsdienst überwacht, weshalb der Rosenkranz zusammen mit anderen Erinnerungsstücken aus der Besatzungszeit in Katowice im Haus der Schwester von Bischof Bednorz aufbewahrt wurde. Der Rosenkranz von Pater Maximilian wurde am 10. September 1989 von Wilhelm Żelazny der St.-Maksymilian-Kirche in Oświęcim übergeben.
Das Lager-Messbuc
Man denkt dabei an ein dickes, schweres Buch, das die während der Heiligen Messe verwendeten Gebete enthält. Dieses Messbuch ist jedoch anders. Der Reliquienschrein ist eine kleine Kiste von der Größe einer alten Teedose, die aus dickem Kupferblech gefertigt ist. Auf dem Deckel sind ein Kreuz und die Inschrift „Aus dem Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau 1940-1945” eingeprägt. Der Reliquienschrein lässt sich öffnen. Man dreht zwei Messingschrauben auf und der Deckel der Schatulle lässt sich abnehmen. Das Innere ist mit weißem Leinen ausgekleidet. In der Mitte befindet sich eine kleine Vertiefung mit den Maßen 3 x 4 cm. Unter einer Zelluloidabdeckung befindet sich das Messbuch von Pater Maximilian. Es handelt sich nicht um ein Buch im eigentlichen Sinne, sondern um einen Zettel: ein etwas mehr als 3 cm breiter und etwa 20 cm langer Papierstreifen, der zu einer Ziehharmonika gefaltet und auf beiden Seiten – von einem Rand zum anderen – mit sorgfältiger Handschrift beschrieben ist. Die Buchstaben sind gleichmäßig, kalligraphisch, rot und dunkelblau. Der Zettel enthält in Latein die Totenmesse „De Profundis”. Dazu gehören: Antiphonen, Gebete, Lesungstexte, Präfation und Kanon – der vollständige Satz von Texten, die für die Feier der Eucharistie im vorkonziliaren Ritus erforderlich waren. Das Messbuch erinnert an einen Schulspickzettel. Es wurde so gestaltet, dass es leicht zu verstecken war. Der Autor ist unbekannt. Es ist anzunehmen, dass es außerhalb des Lagers vorbereitet und auf wundersame Weise ins Lager geschmuggelt wurde.

Der Lagerkelch
Er befindet sich in einem prächtigen Reliquienschrein aus Messing und Stahl – zwei Silhouetten abgemagerter Menschen in gestreifter Lagerkleidung mit nach oben gestreckten Händen halten eine verglaste Laterne, in der sich der Kelch befindet. Auch dieses Gefäß weicht von den üblichen Messkelchen ab. Der Lagerkelch wurde aus Blech gefertigt. Er ist eine originalgetreue Kopie, eine Miniaturausgabe eines Messkelches – er ist etwa 7 cm hoch und hat einen Durchmesser von nicht mehr als 3 cm. Seine einzelnen Teile – Kelch, Stiel und Fuß – lassen sich auseinandernehmen und separat verstecken.
Pater Maximilian benutzte das Lager-Messbuch und den Messkelch für die Heilige Messe, die er heimlich im Keller von Block 25A zelebrierte. Diese Gegenstände wurden von Pater Maximilians Mitgefangenen, Pater Konrad Szweda, der die Hölle des Lagers überlebte, identifiziert. Er hat ihre Echtheit bestätigt.

Franciszek Ptasznik, geboren am 20.08.1910 in Michałkowice bei Cieszyn, war Zivilangestellter der deutschen Firma Kluge, die sich im Lager mit dem Bau von Baracken befasste. Später wurde er Häftling mit der Nummer E-3021 wegen eines Verstoßes gegen die deutsche Disziplin, d. h. für das Gespräch mit einem Häftling während der Arbeit und das Verlassen der Kaserne. Er wurde mit drei Monaten Arrest in Block 25A bestraft, wo sich die Häftlinge zu gemeinsamen Gebeten trafen, und im Keller dort hielten die Priester heimlich Messen ab. Eines Abends bat Pfarrer Studlik, Sekretär von Erzbischof Sapieha, der mit seiner Deportation nach Dachau rechnete, darum, kleine kirchliche Gegenstände aus dem Lager zu entfernen und sie Pfarrer Józef Bylica aus Włosienica zu bringen. In dem Bündel befanden sich ein zweiteiliger Metallkelch (aus Silber), ein kleines Stehkruzifix, ein kleines Büchlein und eine Stola. Franciszek Ptasznik trug jeden Tag einen Gegenstand in seinem Hosenbein mit sich und brachte dann das Bündel mit allen Gegenständen in einer Zuckertüte zum Pfarrer von Włosienica. Pfarrer Józef Bylica, der eine Durchsuchung der Pfarrei befürchtete, warf die Tüte hinter den Kachelofen im Büro. Nach dem Krieg zeigte Pfarrer Bylica diese Reliquien während der Gottesdienste in der Kirche in Włosienica.
Von diesen Gegenständen erfuhr auch Prälat Jan Skarbek aus Oświęcim, der sie dann von Pfarrer Bylica erhielt. Als auf Betreiben von Bischof Kazimierz Górny mit dem Bau der Kirche für den Märtyrer St. Maximilian begonnen wurde, wurden sie unserer Pfarrei übergeben. Herr Franciszek erlebte die Befreiung des Lagers und arbeitete nach dem Krieg in einer Tabakfabrik. Er lebte in unserer Pfarrei in Oświęcim in der Kusocińskiego-Straße 1.


